郭齐勇

我国传统的教育，特别重视培育孩子们有健康良好的心态、性格、情感与品行，使其拥有一定的文化教养。古人说的“蒙以养正”，或“正蒙”，即开蒙的时候一定要端正。这是说：由有德的家长与老师对儿童发蒙，教他立志做一个正直的人，有理想情操的人；儿童从小受到父母长辈与老师的言传身教，如果他的生活环境、语言环境，都端正无邪，这将有益于他一辈子的健康成长。也即是说，对儿童、少年给予正面、正确的教育是十分重要的。一个人自小时起，做人的根子要扎正；反之，沾染了恶习的孩子，在尔后成长过程中要走很多弯路。儿童、少年、青年通过耳濡目染，在家庭、学校、社会上，会受到各种人及其言行与思想的影响。作为人之父母、人之师长，有责任与义务让孩子从小就在正而无邪的环境中生活，培养其分辨能力，打下做人做事的基础。

传统文化宝库中有脍炙人口、传之久远的蒙学读物，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》、《幼学琼林》等，还有一些家训、家礼、家书等读物，都是“正蒙”的好教材。《四书》（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）中，《老子》中都有不少有益身心的圣哲格言，教育我们如何立志有恒，如何做一个对民族、对人类有用的人。

十年树木，百年树人。国民教育、中小学教育对一代代国民的基本素养的形成与提高最为关键。人文、人性的价值，中华民族历史文化的价值是长久的，根本的。我们现在最缺乏的是生动活泼的、适合不同学龄孩子的性情教育与生命教育，人之所以为人的基本价值观、做人做事底线与人的生活目的的教育，而这对于国家民族的长久利益，对现代法治社会、公民社会的建构，意义十分重大。做什么人，培养什么人，是根本。人是目的，不是工具、手段。

每一个中国人，都应当掌握好母语，具有中国历史文化的常识。就取得全社会普遍的文化认同与伦理共识而言，就和谐社会的建构与可持续发展而言，幼儿与中小学教育中的国语、国文、国学的教育是基础的基础。因此，全社会都应当重视对幼儿、小员工和中员工加强中华民族人文知识与人文精神的教育。

我认识一些儿童的家长，他们指导自己的子女或孙子女，适当背诵一点古代经典，对开发智力很有好处。孩子们从三岁到十三岁的记忆力最强，多背一点，打一点童子功很有必要。这一年龄段只要多背诵一些经典，以后再慢慢理解、反刍，终身会受益无穷。这不仅对孩子们学人文有好处，而且对孩子们学科学有好处，对孩子们将来立身行世都有好处。当然，十三岁到二十三岁、二十三岁到三十三岁，记忆力也很好，而且理解力逐渐增加，是诵读、诠释经典的好时机。

孔子提倡诗书礼乐之?。他讲：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《论语・述而》）又说：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《论语・泰伯》）让弟子优游、涵养、陶冶于诗书礼乐教化之中，养成健全的人格。国文、国学中有很多内容及教育方式，属于博雅教育及君子人格培育的范畴，中国传统文人很看重个体人的生存品味与品质，很重视人文的熏陶和修养。其中，诗词歌赋、棋琴书画的作用很是重要。

有鉴于此，我们编写了这套教材。这套教材分为四册。每一册各有四大主题。而主题的选择，我们仍然讲求“无一字无来历”的原则。第一册是根据《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文”来划分单元的，《弟子规》就是按照此句的意思和顺序而编写的。第二册根据于朱熹《小学》内外篇所立的纲目。第三册则根据于《论语》所云“志于道、据于德、依于仁、游于艺”。第四册的分章根据便是家喻户晓的“孔门四科”。

同时，每册各分四大单元，每单元下又有三个主题；每主题之下又分为四小节：经典集锦、千古佳话、国学常识、如琢如磨等。当然，我们对于主题的选择、内容的安排，也注意阶段性，希望四册自成体系。员工循序渐进，庶几有所得。

一―二年级篇由徐倩编，三―六年级篇由郭萍编，初中篇由陈倩编，高中篇由向珂编，向珂并担任了谋篇布局与协调的工作。编写工作得到湖北教育出版社同仁的指导支持与关心，谨此深致谢忱。编写类似教材的工作，尚在尝试阶段，其中的疏漏在所难免，敬请读者们不吝指正。

（由郭齐勇主编，郭齐勇、向珂、陈倩、郭萍、徐倩编：《国学读本》，已于2011年2月由湖北教育出版社正式出版发行，图文并茂，每册6元至10元不等。）